司马迁的《史记》是一部怎样的史记？司马迁出生在繁华的西汉。他的祖父司马Xi是汉初五子，父亲司马谈也是著名的历史学家，司马迁的父亲是宫廷历史学家，记录历史事件，编纂史书，司马迁从小就深受他的影响，《史记》的作者司马迁是哪个朝代的人？司马迁是汉代著名的历史学家和科学家。

司马迁生平简介司马迁的一生并不顺利，也经历了很多事情和曲折，成就了我们今天所歌颂的司马迁。司马迁写了《史记》。早年，司马迁按照父亲的命令，走遍山川，深入民间，了解一些古老的民间故事，深入了解当地的风土人情。后来，我来到北京，成为了一名医生。公元前111年，汉武帝在中国西南部设立了武都、李绅、文山等五县。此时跟随汉武帝东征的司马郡，继、、龚之后，再次被派往西南，被派往巴蜀以南一代，建立新郡。直到第二年，他才回朝鲜向我汇报。

1。司马迁力求如实写史记。他的态度严谨认真，记录记录的精神是他最大的特点。他写的每一个历史人物或事件，都经过大量的调查研究，反复核对史实。二十岁那年，司马迁离开首都长安，游历名山大川，实地考察名胜古迹，了解许多历史人物的遗风和许多地方的风土人情、经济生活，开阔了眼界，开阔了胸襟。汉代史学家班固说，司马迁文笔直白，内核不空美，不藏恶，故称之为实录。

这高度评价了司马迁的科学态度和翔实的史料记载。如果司马迁坚持实录精神，就必须面对现实，实录，必然会产生禁忌问题。但他在为人物立传时，并不拘泥于传统史籍的约定俗成，而是记录自己对史实的思考和感受。从至高无上的皇帝到贵族，再到大臣，再到地方诸侯等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇光辉的一面，但突出的是揭露他们的腐朽丑恶和对人民的剥削压迫。

今年暑假，我看了一本叫《史记》的书。《史记》是西汉武帝时期的“史圣”司马迁的作品。它记录了从三皇五帝开始到汉武帝时期三千年来中国的政治、经济、文化和军事历史，是“二十四史”之首。我很佩服司马迁创新的写史书方式。《二十四史》多采用编年体。历史是按时间顺序书写的，而《史记》则以传记为主，并吸收了年谱、编年史等体裁的优点，创造了传记类史书的新体裁。

而《史记》则记录了中国三千多年的历史，是“二十四史”中最古老的史书。我钦佩司马迁不屈不挠，不违背真理的精神。虽然司马迁是一位宫廷历史学家，但他的《史记》并没有反映最高统治者汉武帝的意志。司马迁写《史记》直截了当，文章公正，史实可靠，溢美之词，毫不隐瞒坏事。在某些方面，敢于批评朝廷，这是封建统治者所不允许的。在《史记》中，他直言不讳地记录了汉武帝迷信神仙，竭力祈求长生不老药的荒唐行为，惹恼了汉武帝。

司马迁是汉代著名的历史学家、科学家，汉景帝的著名学者。他去世前已经开始写一些历史记录。下面是我编的《史记》作者司马迁的朝代。欢迎参考！司马迁，字子长，中国西汉时期伟大的历史学家、文学家、思想家。汉武帝当时是医学博士、钦差大臣和总书记。他的《史记》是中国第一部纪传体历史，被鲁迅称为“史家绝唱，离骚无韵。”司马迁出生在夏阳(今陕西韩城)。

他曾在《六经要义》一文中批判儒、墨、明、法、阴阳，全盘推崇道家，可见他深受当时流行的黄老思想的影响。司马谈在这篇论文中清晰的思路和批判精神，无疑会启发司马迁后来为先秦诸子所作，也必将对司马迁的思想、人格和治学态度产生影响。汉武帝即位后，司马谈下了圣旨，为了方便上朝，他迁到了长安。

史记是我国西汉时期著名的历史学家司马迁所著的一部传记性史书，原名太史公公基。这本书是中国古代最著名的经典著作之一，记录了从传说中的黄帝时代到汉武帝元寿元年三千多年的历史。与《后汉书》、《后汉书》、《三国志》合称为“前四史”。《史记》是我国西汉历史学家司马迁的一部历史巨著。它最初被称为太师公基。《史记》作为“二十四史”之首，是中国古代最著名的经典著作之一，与后世的《汉书》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。

作者司马迁以其“研究人与自然的关系，贯通古今之变，形成家言”的史学知识，使《史记》成为中国历史上第一部传记通史。《史记》包括十二列传(历代皇帝政绩的记载)、三十家(诸侯国和汉朝诸侯、贵胄贵胄兴衰的记载)、七十列传(重要人物言行的记载，主要是记叙官员)、十表(大事年表)、八书(各种法规、礼仪、音乐、律动、历法、天文、禅定、水利、财政用途的记载)。

《史记》是司马迁写的中国第一部传记通史，二十五史之首。记录了从传说中的黄帝时代到汉武帝太史公元年三千多年的历史。司马迁是西汉时期的历史学家和文学家。子长，左凤仪，夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝五年(前145年)，相传生于汉建帝六年(前135年)，卒年不可考。司马迁10岁开始研究古代文献传记。

20岁从京城长安南下漫游，走遍江淮流域和中原大地，所到之处考察风土人情，收集传说。不久，他成为汉武帝的大夫、侍卫、扈从，并随他多次下西洋，曾向巴蜀派遣使节。元丰三年(前108年)，司马迁继父司马谈为太史令，掌管天文历法和皇家地图集，所以要看史家收藏的书籍。太初元年(前104年)，与罗合订历，取代秦承袭的颛顼历，新历适应了当时社会的需要。

司马迁生于西汉盛世。其祖父司马Xi是汉初五子，其父司马谈也是著名的历史学家。司马迁自幼在父亲的指导下学习书法。十岁时，他已经熟悉了《尚书》、《左传》、《国语》等古籍。司马谈到长安担任太史令时，司马迁跟随父亲在京城读书，师从西汉哲学家董仲舒。弱冠之年，学有所成的司马迁受父亲之命，周游列国，遍游河山，搜集古事，为他日后写史记奠定了基础。

多年以后，司马迁的孙子杨云被封为平通侯，时机成熟时上书汉武帝宣帝，呈上《史记》，使世人欣赏到了中国第一部“研究天人关系，博采古今之变，成家之言”的传记通史。司马迁一生只写史记，其父司马谈是太史令(相当于现在的国家图书馆馆长一职)。司马迁早年在家乡过着贫苦的生活。建元六年，窦太后死后，汉武帝止于黄老之言，刑名百家，重新发动尊儒。这就是著名的“罢黜百家，独尊儒术”。

汉代历史学家司马迁受其父影响，自小热爱历史。他因得罪汉武帝而遭受严刑，却不忘父亲临终嘱托，忍辱负重，穷尽一生心血。历时13年，完成了这部辉煌巨著《史记》的故事。司马迁的父亲是宫廷历史学家，记录历史事件，编纂史书。司马迁从小就深受他的影响。文章开头是这样描述的:“司马迁出生在黄河岸边的龙门。他年轻时非常兴奋，看着滚滚黄河咆哮着离开龙门，听着村民们讲述古代英雄的故事。

同时，再加上父亲的影响，司马迁从小就与《史记》结下了不解之缘。司马迁父亲临终时的嘱托场景写得惟妙惟肖:“司马谈临终时，流着泪拉着儿子的手说:‘我死后，朝廷让你继位，别忘了我这辈子要完成的历史书！相信同学们看完都会记忆深刻，这也应该是司马迁深深记得的。