如果没有“恻隐之心”这个社会，人就会冷漠，自私，甚至残忍,他还说，“恻隐之心，每个人都有自己的”,男生在即将入井的时候，总会害怕，这是人之常情恻隐之心,"恻隐之心，仁之端也；耻而恶，而义；心之听天由命，礼之终也；是非之心，智慧之端,恻隐之心，仁之端也；耻心与义端:逆心与礼端；是非之心，智慧之端。

1、 恻隐之心,仁也;羞恶之心...智也什么

恻隐之心，仁之端也；耻心与义端:逆心与礼端；是非之心，智慧之端。这句话出自孟子公孙丑经战国孟子:恻隐之心是仁的开始；羞耻是正义的开始；舍心是礼的开始；是非是智慧的开始。仁、义、礼、智是四始，正如我已经有了。人有这四个始，就像人有四肢一样。这被认为是孟子的四端学说，是他性善论的基础，也是他所有学说的基础。他还说，“恻隐之心，每个人都有自己的”。如果没有“恻隐之心”这个社会，人就会冷漠，自私，甚至残忍。

2、孟子的

"恻隐之心，仁之端也；耻而恶，而义；心之听天由命，礼之终也；是非之心，智慧之端。”孟子的“四会”说是其性善论的基础，也是孟子全部学说的基础，男生在即将入井的时候，总会害怕，这是人之常情恻隐之心。所以每个人心中都有一条仁的线索，同样，也有礼义智的线索，因为人心有这样的线索，人性本善。正因为人性本善，所以修身努力是为了寻求自己内心的善，一个人只要把心中的仁的线索挖掘出来，仁就来了。“没有别的学习方法，只是请他放心”，与孔子的学说相比，孟子的学说已经发展到相当和谐的程度，各种论点相辅相成，充当基础和结论。