货恶其弃于地也，不要瞒着自己；你不必为自己而做。原句是:货恶其弃于地也，不必对自己隐瞒；你不必为自己而做，货恶其弃于地也 it中是什么意思:代词，it，指前面的商品，货恶其弃于地也中的“气”表示“那种”，表示人、事、物，多表示深远，相当于“那、那、那、那”之类的词，因此，这意味着“那些”和“货物被遗弃在地上”的现象。

原大道之行也是世界之行，世界是公的。选人才和(jǔ)能力，广交朋友，广交朋友。老朋友不仅是亲人，更是独子独子，这样老有所终，幼有所用，幼有所强，那些对不起的，丧偶的，孤独的，孤寡的，残疾的，都有所养，男有所分，女有所归。货恶其弃于地也，不要瞒着自己；你不必为自己而做。故谓之“大同”求合而不兴，盗贼而不为，故谓之“大同”翻译实行大道，天下为民共享。品德高尚的人和有能力的人被挑选出来，(每个人)讲诚信，培养和谐。

大道之行表达了在战乱频仍的春秋时期，孔子渴望过上和平富足的生活。我会把这个内容的原文和翻译分享给大家，欢迎大家借鉴！大道之行也是原文:先秦:大道之行也是天下之行，天下为公，选拔人才和能力，培养信仰。老朋友不仅是亲人，更是独子独子，这样老有所终，幼有所用，幼有所强，那些对不起的，丧偶的，孤独的，孤寡的，残疾的，都有所养，男有所分，女有所归。

故谓之“大同”求合而不兴，盗贼而不为，故谓之“大同”(可惜:坤)当翻译和注释翻译在大道上实行，天下为民共享。选拔品德高尚的人，有能力的人，强调诚信，培养和谐(氛围)。所以，人们不仅要赡养父母，还要抚养子女，让老人过一辈子，中年人服务社会，年幼的孩子顺利成长，让老无所依，老无所依，老无所依，老无所依，老无所依，老无所依。

“齐”这个词的意思是“他的”或“他们的”。用作第三人称，表示隶属关系，相当于“他、她、它(他们)”，意思是“所以人不仅仅是和亲人亲近”。货恶其弃于地也中的“气”表示“那种”，表示人、事、物，多表示深远，相当于“那、那、那、那”之类的词。因此，这意味着“那些”和“货物被遗弃在地上”的现象。

its:代词，它指的是前面的商品。原句是:货恶其弃于地也，不必对自己隐瞒；你不必为自己而做。对于财富，人们讨厌把它扔在地上的现象，但也不必自己去藏起来；人们痛恨不在公共劳动中做出贡献的行为，但不一定为自己谋取私利。出自儒家经典之一的《礼记》，文章为大道之行:大道之行也是天下之行，天下为公，择贤任能，秉信修和。老朋友不仅是亲人，更是独子独子，这样老有所终，幼有所用，幼有所强，那些对不起的，丧偶的，孤独的，孤寡的，残疾的，都有所养，男有所分，女有所归。

故称“大同”求封而不兴，盗贼而不为，故出屋不封。大道实行，天下为民共享，品德高尚的人和有能力的人被挑选出来，(每个人)讲诚信，培养和谐。所以，人们不仅要赡养父母，还要抚养子女，让老人安享晚年，让成熟的人服务社会，让孩子健康成长，让老无所依、老无所依、幼无所父、老无所依、老无所依、老无所依。