佛光寺大殿的建筑特色？佛光寺大殿的铺筑形式，据《五台北阁寺东殿》一书记载如下:梁、柱，内槽、外槽两组。佛光寺大殿也非常重视建筑与雕塑的默契，为什么五台山北阁寺是最古老的木厅？佛光寺大殿七间宽四间深，单檐屋顶，佛光寺大殿就是其中之一，建于大中十一年(857)。

总结佛光寺大殿的建筑特点，从框架形式、外观造型等方面与明清建筑进行对比:7间房宽，8椽深，属于“金箱斗底槽”的平面形式，内槽柱围五间房宽两间房深，两圈柱之间形成外槽空间。外檐每间只铺一朵花，内外双份。外观:单檐四顶(宫殿的屋顶)，由一个低平台支撑，一个轻轻凸起的屋顶，一个深远的屋檐，一个充满活力的尾巴，一个略凹的脊，一个大而有机的水桶，五个方形板门在一起，精致的柱子“上升”和“侧脚”

佛光寺大殿七室宽四室深，单檐有顶。该寺斗巨大，檐深，装饰简单，比例协调，呈现出典型的大唐建筑风格。寺内还有一座文殊殿，也很有价值。这座建筑建于金代天惠十五年(1137年)，在木结构建筑技术上独具特色，即“柱还原法”。既节省了材料，又使殿内空间宽敞，这是金元时期的框架技法。

1937年，梁思成和林到山西寻找唐代的木构建筑，发现了中国现存第二古老的木构建筑——武科寺。佛光寺大殿的铺筑形式，据《五台北阁寺东殿》一书记载如下:梁、柱，内槽、外槽两组。内槽梁(“四椽开椽”)是前后内柱之间的连接。内柱与外柱同高，其上施“七铺”斗拱。在檐柱上，有四个跃，用双椽双挑檐来支撑檐与檐的整体结构。

此外，内外斗拱的后端相对，自二跃起，便出现了“亮胸”，是内柱与檐柱的主要连接材料。在水平面之上，还有其他的草筏来承受屋顶的重量。草梁的尾部(内端)由内槽柱头铺设的上柱头方支撑。奶筏背面另施“回力”，外端仅略伸过下筏位，上侧施方木代替下筏，内端施方木支撑草椽。草椽之上，石墩掬起大块材料支撑“扁梁”。扁平的光束隐藏在月亮光束的形状中。在扁梁上放一个大叉手，而不是矮柱。两叉手的相交顶点与拱相交，使拱代替木和脊。

中国的古建筑是有等级制度的，宫殿、豪宅与普通住宅有很大不同，佛寺也是如此。北寺是北魏以来的名寺，属于殿额正式的寺庙。所以它的正殿类似于宫殿，用宫殿形状的框架搭建宫殿屋顶。南禅寺是村里的小佛寺，相当于村里的佛寺。它是非正式的，至多类似于你府邸的大厅。因此，采用厅式结构建造低层斜山屋顶。北宫寺东殿建于唐玄宗十一年(公元857年)。是一座宽七间、深四间的大殿，单顶，宽34米，深17.66米。

唐代是中国建筑发展的巅峰，也是佛教建筑大繁荣的时代。但由于木构建筑保存难度较大，中国现存最早的木厅只有两座，均位于山西五台山。佛光寺大殿就是其中之一，建于大中十一年(857)。北寺是一座中型寺庙，坐东朝西。大雄宝殿在寺庙最后或最东边的高地上，比前面地面高十二三米。正殿为中型厅堂，宽七间，总长34米；进深四室，17.66米；殿内有内柱，后面有“扇墙”，四周三饼，坛上有唐代雕塑。

正殿的空间构成也很有特色。一根内柱将整个殿宇分为两部分:内槽和外槽。内槽空间更高更大，扇面墙和佛坛凸显其重要性。外槽更低更窄，是内槽的衬托。但是外槽和内槽的细节处理是一样的，整体感和秩序感很强。宏伟的梁架和天花板密集的方块形成了厚度和重量的对比。佛光寺大殿也非常重视建筑与雕塑的默契。祭坛宽五间，与建筑相对应，神像也分五组。

学业结束时，他主修建筑设计。五台山佛光寺大殿是我国唐代木结构建筑的典型代表，在《中国建筑史》(教材)中有所强调，佛光寺大殿是现存最大的唐代木构建筑，建于857年(唐玄宗十一年)。唐代柱基低平，柱身短小，抬折平缓，斗拱规模宏大，楼檐深远，整体造型舒展，到了宋代，柱子加高，升降变陡，斗拱相对减少，补铺增多，屋顶组合多样化，装饰丰富多彩，雕刻精美，建筑美观精致。