关雎表达了怎样的思想感情？关雎的主题是什么？关雎表达了怎样的情感？《关雎与剑菊》的主要思想和主题《关雎》的主题是《诗经》中的第一首诗，讲的是一个君子(也就是一个青年)思念和仰慕一个温文尔雅的男人。作者从《诗经》中表达了什么样的思想感情。

主要内容:关雎写了一个男人对一个女人的向往和追求过程，表达了他不应有的痛苦和得到的快乐。表达了主人公对美好爱情的炽热渴望。它充分表现了古代劳动人民的朴素愿望，突出了青年男女健康真诚的思想感情，以及他们对公正自由的爱情生活的大胆追求。《郭峰周南关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗。一般认为这是一首描写男女爱情的情歌。

《诗经》是中国古代诗歌的开端，也是最早的诗歌总集。短诗《郭峰周南关雎》在中国文学史上占有特殊的地位。它是中国文学最古老的书《诗经》中的第一本书。其实关雎的内容很简单。讲的是君子追求淑女，得不到淑女就心烦，翻来覆去睡不着。当我得到一位“女士”时，我非常高兴。我请人们演奏音乐来庆祝，让“女士”开心。

关羽的爱情观启示我们，相爱的两个人是互相吸引的，而这种吸引就在于他们的一见钟情。《周南关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗。一般认为这是一首描写男女爱情的情歌。这首诗的第一章，雉鸟齐鸣，相恋，激起了淑女陪君子的联想。接下来的几章，主人公疯狂的相思和对女性的追求，都是由摘韭菜的行为引起的。全诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法，语言优美。善于运用双音押韵和叠字，增强了押韵之美和写图、拟音的生动性。

这种明确指向婚姻，彰显责任的爱情，更为社会所认可。它把男人和女人都描述为“绅士”和“淑女”，表明这是一种与美德相关联的组合。“君子”既有地位又有德行，而“窈窕淑女”也意味着外貌的美和德行的善。这里的“绅士”和“淑女”的结合代表了一种婚姻理想。第三，是写在诗歌里的爱情行为的节制。

关雎关雎主题是《诗经》中的第一首诗，讲的是一个“君子”(即少男)思念和爱慕一位“窈窕淑女”的故事。我为了她晚上睡不着，一遍又一遍的想。想象一下有机会向她表白。是一首积极向上的情歌。表现了古代人民对美好幸福生活的追求和向往。诗人的情感:诗人对在河边摘韭菜的美丽女孩的爱。《剑家》的主题是一首思念人的诗。诗里写的是对错过的人的追寻，最后却让我鞭长莫及。

这首诗可以算是展示夫妻美德的典范，主要是因为有这些特点:第一，它所写的爱情从一开始就有明确的婚姻目的，最后归结为婚姻的幸福，而不是青年男女之间短暂的相遇或一时的激情。这种明确指向婚姻，彰显责任的爱情，更为社会所认可。其次，它把男人和女人都描述为“绅士”和“淑女”，表明这是一种与美德相关联的组合。“君子”既有地位又有德行，而“窈窕淑女”也意味着外貌的美和德行的善。

第三，是写在诗歌里的爱情行为的节制。细读可以注意到，这首诗虽然说的是男方对女方的追求，但根本不涉及双方的直接接触。当然，“女士”没有动作，“先生”也只是一个人在那里“辗转反侧”，爬墙破柳之类的事情似乎根本没想过，爱情很有章法。这样的一种爱，既有真正的深情(这对爱情诗来说很重要)，又表现出平和与中庸，对读者来说不会太激烈。

关雎诗意地描写了一个完整的爱情审美过程，即人的美(外表美、心灵美)。第一个回答可以获得2分，回答被采纳可以获得奖励点和额外的20分。《关雎》是一首意义简单的诗。也许最好是在音乐上，正如孔子的评论《论语·泰伯》所言:“师之忠始，官聚之乱，回响之乐。”混沌是音乐结尾的合奏。它在意义上是第二好的。关雎不是实写，是虚写。

如果你认清了现实，那就是梦里的梦。\牛蕴珍说:\辗转反侧，弹琵琶，打鼓，都是在空气中虚构，在空气中抒发感情，阐释者以为事实已失。“他们都很有见地。诗歌以虚的方式描写男女之情，即所谓的“思想境界”，如韩光，如月出，如泽皮，等等，而关雎是最安静最温柔的，有始有终，尤其是大团圆的结局。作为音乐歌曲，发为”。

关居:这首诗写的是一个男人对一个女人的向往和追求，他想要的痛苦和他想象中想要的快乐，表现了古代青年对爱情和婚姻的大胆而执着的追求。《甲戌》:这是一首有场景的抒情诗。通过对实际场景的描写和想象，生动地表达了主人公寻找伊拉克人民的真挚感情。

鉴赏这几年挺流行的，但是我觉得这种文章不好写。特别是讲《诗三百首》中的作品，首先要通过训诂，其次要了解诗的主题。因为风、雅、赞都很远，它们的欣赏往往在词句的训诂中。旧时代三百首诗视为经典，古人说每首诗附上；如果你不知道一首诗的意思，它就像天上的云，白天的阴霾。你必须拨云见日，才能理解诗歌。在这里，我以关雎为例进行说明，但难免会被人以老生常谈的方式冷嘲热讽。

据说关雎是经过加工的民间情歌，恐怕不会走得太远。而齐、鲁、韩(包括司马迁、刘向)都认为是讽刺。有什么解释？此外，古人强调“四始”说(即关雎为“风”之始，为“雅”之始，文王为“雅”之始，清殿为“赋”之始)，认为关雎为始。

关菊这首诗的中心思想是一个男人在河边遇到一个正在采摘韭菜的姑娘，被姑娘的勤劳、美丽和娴静所感动，引起了强烈的钦佩，充分表现了古代劳动人民的朴素愿望，突出了青年男女健康真诚的思想感情，以及他们对公正自由的爱情生活的大胆追求。这首诗可以算是展现夫妻美德的典范，主要是因为这几个特点:第一，它所写的爱情从一开始就有明确的婚姻目的，最后归结为婚姻的幸福，而不是青年男女之间短暂的相遇或一时的激情。

其次，它把男人和女人都描述为“绅士”和“淑女”，表明这是一种与美德相关联的组合。“君子”既有地位又有德行，而“窈窕淑女”也意味着外貌的美和德行的善。这里的“绅士”和“淑女”的结合代表了一种婚姻理想。第三，是写在诗歌里的爱情行为的节制。细读可以注意到，这首诗虽然说的是男方对女方的追求，但根本不涉及双方的直接接触。

是诗经的第一篇。由于这首诗历史悠久，影响深远，对它的看法一直不一:有人认为它是一首爱情诗；是圣贤的诗，讽刺的诗；他是以抢婚为背景的贵族，他写的关于婚姻的教育诗(按墨子的说法，“琴瑟”和“钟鼓”都不是一般人的乐趣。);这是一首祝贺你结婚的诗。其实，如果仔细揣摩诗中的激昂情怀，我们更愿意把它当作一首起源于两千多年前的古老民间情歌。诗中详细描写了一个男人的单恋，他的仰慕，爱慕，渴望，这是自古以来每个人心中对爱情最深的期盼。

雉鸽是一种水鸟。据说这种鸟是两性相爱，形影不离，投入真情的，如果其中一个先死，另一个也会因悲伤憔悴而死。所以第一句就借用了雉鸟的相互和谐，激起了男人的无限感慨，认为那个美丽贤惠的姑娘，正是他们理想中的情侣！至于“窈窕淑女”，男人在河边遇到美女，一见钟情，仰慕追求的是谁？还是男人看到鸽子成双成对就在渴望爱情，想念心中的人，留给我们丰富的想象空间。