粘贴原诗:潇雅郭娥，曹保果哲娥，匪夷所思矣。《诗经·郭鹗》是潇雅郭鹗的自序，《诗经·潇雅·谷峰志》是一篇文章，《诗经·萧雅·国鹗》中没有更多的瓶子，它描述了诗人对父母未能赡养老人的内疚和遗憾，《诗经·萧雅·郭娥》:悼念父母的养育之恩，看了萧雅的《诗经·国鹗》，觉得一切美德孝为先，孝为根本。

这首诗共六章，似乎是一首悼念父母的歌。有三层意思:前两章是第一层，写父母生我，我累。前两句引出对比。诗人见了蒿和魏，却误以为是我，心中一动，以为是比较。我好吃可吃，根丛生，所以又叫青蒿，意思是人成材，孝顺；蒿与魏，皆散，蒿粗恶而不可食，魏既不能食，又不能结果，故称蒿，蒿与无用，不能孝。诗人感受到这一点，可以自责自己的失败，但不能一直孝顺。

朱在这里指出:“它以前叫我，现在不是我了，它只是蒿。相比父母，我以为漂亮的材料可以靠死，现在养不死了。所以说我爸妈生了我，他们很难过。”(《诗集传》)中间两章是第二层，描写了儿子失去父母的痛苦，以及父母对儿子的深爱。第三章前两句用瓶子比喻父母，用孩子比喻。因为瓶子从罐子里打水，罐子是空的，没有水可以打水，所以很丢人。用来表示孩子以不能赡养父母，没有尽到应有的孝心为耻。

诗经·潇雅·郭娥中的“瓶子”是什么隐喻？瓶子指的是抽水的工具，比喻父母。“瓶”字面意思是抽水的装置，比喻父母。“瓶子是空的，这是钱伟的耻辱。与其和新鲜人一起生活，不如死很久。如果没有父亲呢？没有妈妈我能做什么？出门就领衫，进门就累死。”把一个水缸放在一个空的底部是可耻的。一个人生活很无聊。还不如早点死。没有亲生父亲我还能依靠什么？没有亲生母亲的你靠什么？出门走走难过，入门不知所措。

因为瓶子从罐子里打水，罐子是空的，没有水可以打水，所以很丢人。用来表示孩子以不能赡养父母，没有尽到应有的孝心为耻。句子中的比喻是指利用瓶子，而不是大小。《萧雅郭娥》这首诗的前两章，灵感来源于《郭郭娥》。诗人恨黄花蒿而不是抱它，但它是散落的黄花蒿，让他想起了父母的辛劳和劳累，表现了一个孝子不能尽孝的悲哀。第三章以“瓶子用完了，这是吉炜的耻辱”为开头，讲述了我无法终结养父母的原因，将养父母的悲伤、仇恨、绝望刻画得淋漓尽致。

[比喻句]:瓶子用完了，真可惜。《郭娥》用的“富弼行”的手法，《郭娥》前两章是第一层，写父母辛辛苦苦养大“我”。前两句引出对比。诗人见了蒿和魏，却误以为是我，心中一动，以为是比较。中间两章是第二层，写的是儿子失去父母的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章前两句用瓶子比喻父母，用孩子比喻。因为瓶子从罐子里打水，罐子是空的，没有水可以打水，所以很丢人。用来表示孩子以不能赡养父母，没有尽到应有的孝心为耻。

前两句，诗人看到了过南山的艰难，听到了呼啸的风声，来为他打气，营造了一种艰难凄凉的气氛，象征着父母双亡的巨大痛苦和凄凉，也外化了诗人在先秦时期的悲凉心情:我，一个无名之辈，我，一个土匪。悼念父母，生下我。我是个失败者，但我是个小偷。悼念父母，生下我。瓶子用完了是一件很遗憾的事。与其和新鲜人一起生活，不如死很久。如果没有父亲呢？没有妈妈我能做什么？出门就领衬衫，进去就累死了。

这是指失去父亲和母亲。粘贴原诗:潇雅郭娥，曹保果哲娥，匪夷所思矣。悼念父母，生下我。我是个失败者，但我是个小偷。悼念父母，生下我。瓶子用完了是一件很遗憾的事。与其和新鲜人一起生活，不如死很久。如果没有父亲呢？没有妈妈我能做什么？出门就领衬衫，进去就累死了。父亲生下我，母亲向我鞠躬。宠爱我，培养我，养育我，关心我，进进出出。要报德，就会极度迷茫！南山猛，风吹。人家不管，我一个人！

这首诗写的是无法供养父母的痛苦。中华民族对孝道的推崇，对这首诗的影响功不可没。第一节，“我是个失败者，我是个强盗。”悼念父母，生下我。“艾蒿长得又高又大，所以不是艾蒿，是艾蒿。可怜的父母，养我太辛苦了。第二节“我是个失败者，但我是个土匪。“悼念父母，生下我。”艾蒿长得又高又大，所以不是艾蒿，是艾蒿。可怜的父母，我辛辛苦苦把我养大。

与其和新鲜人一起生活，不如死很久。“瓶子里的水是干的，这是装满水的罐子的耻辱。孤独一生不如早死。第四节“没有父亲有什么问题？没有妈妈我能做什么？出去就领衬衫，进去就累死了。“没有父亲你能依靠什么？没有妈妈你能依靠什么？出去就难过，回来也不知道什么时候结束。第五节，“父亲Xi生下我，母亲Xi向我鞠躬。爱抚我，饲养我，培养我，养育我，照顾我，进出我的胃。想报恩的美德。天堂就是这么混乱！

我爸妈养活自己不容易，也要辛苦，吃很多苦。我责怪自己失败，最终没能支撑起自己的孝心。我和父母相依为命，失去了父母，失去了家庭的温暖，以至于家好像无家可归。诗人表达的是我养父母的极度痛苦。子女赡养孝敬父母是中华民族的美德之一，实际上也应该是人类社会的道德义务。告诫后人，活着一定要孝敬父母，报答父母的恩情。通过回家，帮忙做家务，陪父母聊天，多关心父母。

“丧父母，生我”可怜生我的父母好辛苦！“郭郭我，匪我易魏。丧父母，生我。”高蒿不是艾蒿，是巴斯德蒿。可怜我的父母，因为我辛苦了一辈子。这是这首诗的第一节。作者暗示自己辜负了父母的期望，说又长又高的蒿不是蒿，是其他不能用不能吃的类别。更多的反映了他们对父母的负罪感。

郭鹗《诗经·萧雅·谷峰志》一文。诗共六章，四章，每章四句，两章八句。这首诗的第一、二章灵感来源于“我是懦夫，我是土匪”。诗人恨黄花蒿，但黄花蒿是散的，因而联想到父母的辛劳和劳累，呈现出孝子不能尽孝的悲哀。第三章以“瓶子快用完了，死了真可惜”为开头，讲述了我无法结束养父母的原因，把养父母的悲伤、仇恨、绝望刻画得惟妙惟肖；

《诗经·潇雅·郭鹗》我是郭鹗，我是土匪。悼念父母，生下我。我是个失败者，但我是个小偷(wèi)。悼念父母，生下我。用完瓶子是一种耻辱。与其活得新鲜，不如死得长久。如果你没有父亲呢？没有妈妈我能做什么？出门就领衬衫，进去就累死了。父亲生下我，母亲向我鞠躬。宠爱我，培养我，养育我，关心我，进进出出。要报德，郝(郝)是王者！

人家不管，我一个人！南山法，随风飘。人都在山谷里，我不是一个人！清明节前夕，魏先生邀请先生讲解《诗经·潇雅·国鹗》，用心良苦，感情深厚。第一次听徐健顺教授的朗诵，是他的《胡艾莲说》，声音浑厚，大气磅礴，印象极其深刻。徐教授的精心讲解和示范，把我引入了《诗经》郭娥《诗经》郭娥是中国第一首孝诗，它深刻地表达了作者对父母的哀悼之情。

一切美德孝为先，孝为根本。《诗经·小娥》描写了诗人对父母不赡养老人的愧疚和悔恨。“生我，弓我，爱抚我，喂养我，成长我，养育我，关心我，回答我，在我肚子里进进出出。”诗中用了九个动词，九个我，这样简单的语言和急切的语气，来形容父母养育我，教育我，关心我，保护我，照顾我，呵护我的养育之恩。很自然地过渡到下面一句话:“欲报德行，则极惑”！我要报答父母的恩情，这恩情浩如烟海，不求回报！

记得小时候大部分时间和爷爷奶奶住在一起。我爸妈偶尔回来，回来后也没怎么陪我，他们在学习上从来没有表扬过我。他们总是忙着自己的事情，所以我小时候总是向他们抱怨，认为他们不爱我，恨我，长大后，我会经常为他们担心。我说话的时候会对他们很大声，把我所有的坏脾气都留给他们，但是他们永远不会指责我，直到我离开社会，有了家，才突然意识到父母的不易。