昨日黄花，今日犹存。作者出自宋代苏轼的九日次韵王巩，在诗九日次韵王巩中，苏轼说:“相逢不急回家，”诗九日次韵王巩作者石说:“相逢莫急归，明日黄蝶悲，昨日黄花有出处，这个词源于苏轼的诗九日次韵王巩。所以，历史上被称为“三苏”之一的宋代大学者苏东坡写了“九日次韵王巩”。

习语描述的是:明日黄花“黄花”，意为菊花。重阳(农历九月初九)赏菊是中国的民俗之一。因此，古代文人骚客常常在这一天聚在一起赏花赋诗。在中国文学史上，有许多歌颂重阳或菊花的优秀作品，如王维的《山居假日思山东兄弟》和王安石的《城东寺菊花》。此外，历史上被称为“三苏”之一的宋代大学者苏东坡也写有相应的诗句，其中一首是“九日次韵王巩”。在这首诗里，苏东坡告诉朋友:既然在一起了，就不要急着回去，不如重阳节菊花盛开的时候赏花。因为，如果等到“明天”，重阳节就结束了，不仅人会厌烦，恐怕飞舞的蝴蝶看到过时的菊花也会担心。这是家喻户晓的苏名句，“相逢不归，明日蝶愁。”后来，大家把“明日黄花”作为固定词组(习语)来表示事情“逾期”。比如郭沫若先生在《煮汤集》的序言中写道:“这里有一些适合场合的文章，早就觉得是过去式了。”比如冰心的《送一个小小的读书人二七》里，也有关于“过了四个满月，我又可以在妈妈怀里了，连小孩子都不用耐心看我一个月前的书法了。”1、昨日黄花今犹在的出处作者

出自苏轼的九日次韵王巩宋代。原文如下:我醉了想睡觉，在青州教过工。给我三千尺带膏鬓，我赔一百元带诗。听说郎先生关了东阁，让老子上南楼。见面就不用回家了，明天黄蝶就难过了。翻译如下:1999年重阳节，朋友聚会，登高赏菊，以酒作诗，难得一聚。今天的黄花盛开，明天的黄花凋零，时光不再。玩得开心点，别急着回去。延伸资料:作品欣赏:明天，重阳节后；

原指重阳节后逐渐枯萎的菊花。明日黄花比喻过时或无意义的事物。重阳节赏菊是中国的民俗之一。因此，古代文人骚客常常在这一天聚在一起赏花赋诗。诗人赋予蝴蝶人类的感情。秋天，菊花独来独往，是蝴蝶唯一的依靠。眼看着明天菊花就要憔悴了，没有花可以依靠了，不禁担心起来。蝴蝶的悲哀其实是人类的悲哀，蝴蝶都知道让人忧虑更令人忧虑。坦率地说，人们的忧虑太露骨，太令人失望和失望。从蝶哀到人哀，含蓄委婉，富有诗意。

来源苏轼在诗“九日次韵王巩”中说:“相逢不必归，明日黄蝶悲。”明天，过了重阳节；黄花指的是菊花。原指重阳节后逐渐枯萎的菊花。明日黄花比喻过时或无意义的事物。重阳节赏菊是中国的民俗之一。因此，古代文人骚客常常在这一天聚在一起赏花赋诗。所以，历史上被称为“三苏”之一的宋代大学者苏东坡写了“九日次韵王巩”。在这首诗里，苏东坡写道:“相逢不必急归，明日黄蝶亦会忧。

因为，如果等到“明天”，重阳节就结束了，不仅人会厌烦，恐怕飞舞的蝴蝶看到过时的菊花也会担心。这就是众所周知的苏的名句，“相逢不急归，明日蝶愁。”后来大家把“明日黄花”固定为习语，表示东西已经“过期”。有些人不知道这个习语的来历，以为“昨天”是过去式，“昨天的黄花”一定是比喻过时的东西。

代表年龄差异。昨天的黄花一般指的是老年人，但如果是明天的黄花，说明这个人还在中年。不同的是，昨天的黄花意味着应该忘记昨天的事情，而明天的谎言意味着我们感觉明天好像有什么大事要发生。昨天的黄花是一种难过的感觉，代表着脸已经过去了，明天的黄花是女人的婚姻，是一种比较幸福的情绪。使用方式不同，代表的意义不同，适用的场合也完全不同。

所以，“采桑籽。重阳》:“如今是重阳，战地黄花分外香。”正因如此，现在的重阳就是重阳，“红花”的主轴还是“菊花”。“昨日黄花”和“今日红花”是一样的。一般古代的人觉得菊花在重阳节赏花后就开始枯萎了，没有什么欣赏价值。实，“昨日黄花”指的是即将枯萎的菊花。昨日黄花有出处，这个词源于苏轼的诗九日次韵王巩。

明日黄花表示过时或无意义的东西。明日:重阳节后，指九月初十。黄花:菊花。重阳节后的菊花。古人讲究重阳节赏菊。过了重阳节，对赏菊就没什么兴趣了。比喻将死之意。后来也比喻过时或无意义的东西。来源:石诗“九日次韵王巩”:“相逢不必急回，明日愁。”既然聚了就不要急着回去，不如重阳节菊花盛开的时候赏花。

成语解析:“明日黄花”原是文字文献中的习语，无法翻译成意思。“明天”还没到，怎么会过时？确实会有很多疑问，这个习语的由来是苏轼，他在诗“九日次韵王巩”中说:“相逢不必急归，明日黄蝶愁。”这个“初九”，也就是农历九月初九，是中国传统的重阳节，重阳节过后，菊花开始枯萎，所以引申出过时的意思。