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夸父是中国古代汉族的一个传奇人物，是中国神话和东方神话之父袁珂所著《中国传奇》中的一个奇葩。古书《山海经》对此有详细描述:“夸父驾车离开日本，当他进入日本时，他渴了，想喝水。相传在黄帝时代，夸父氏族的首领想摘下太阳，于是他开始日复一日地与太阳赛跑。他渴饮黄河渭水，在大泽途中渴死，手杖化为桃林，身体化为夸父。夸父的《追日》是一部童话，表现了夸父无与伦比的英雄气概和造福后代的精神，反映了古代人民征服自然的强烈愿望。

夸父日益成为一个神话和传奇。它讲述了古代神人夸父追逐太阳而渴死的故事。为什么沿着渭河，黄河，最后到大泽之地，就看追日的路线了。《山海经》的内容包罗万象，包括地理、神话、海洋学、医学、植物学、山系、水文、矿产、民俗、宗教、历史、科学等等。《山海经》的研究从先秦时期就开始了。两千年来，人杰地灵，硕果累累。

弃其杖而成邓林。“虽然夸父不是一天一天成功的，但他与自然斗争的精神值得学习和钦佩。夸父追逐太阳的主题是什么？这是夸父追逐太阳的古老神话之一。它体现了夸父的英雄气概和敢于造福后代的精神。也反映了古代人探索和征服自然的强烈愿望，世世代代与自然斗争激烈。童话的思想内容其实是一种民间文学，是古代先民创作的反映自然、人与自然的关系和社会形态的作品。它具有高度的幻想性和浪漫性，也表现了人们对自然和天地的敬畏，同时在一定条件下促进了宗教的发展。

夸父经常把他抓到的那条恶毒的黄蛇挂在耳朵上作为装饰，拿在手里骄傲地挥舞着。有一年，天气很热，火辣辣的太阳直射大地，烤着庄稼，烤焦了树木，烤干了河流。人们热得受不了，夸父人正在死去。看到这一幕，夸父非常难过。他抬头看着太阳，告诉他的人民:“太阳真可恶。我想追上它，让它听人说话。”众人听后，纷纷劝阻。

终于，有一天太阳刚刚升起，夸父踏上了追逐太阳的旅程。夸父在追逐太阳的过程中历尽艰辛。饿了就随便摘野果喝水。经过九天的苦役，他离太阳越来越近了。夸父高兴得伸手去抓太阳的时候，突然晕倒了。库亚对太阳的九天追逐使他身心憔悴，毫无气力。当他再次醒来时，太阳已经没了，但他没有放弃。但是每当他靠近太阳的时候，他就觉得非常缺水，于是他喝了好几条河，中途倒毙。

走得越快，胃里越觉得空，这样就能需要和接受更多的水(不妨把水当成知识的象征)；只有获得更多的水，才能和时间赛跑，不落后于时间。“夸父是古代神话中的英雄。他不屈服于自然，敢于与自然抗争，甚至献身于自然。更令人感动的是，在他死后，他的手杖会变成一片桃林，延续他顽强的生命。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的宝贵精神的神话，对后世影响很大。

去:跑。3、入日:追到太阳落山的地方。4、想喝水:想喝水解渴。欲、欲5、河、卫:即黄河、卫水。6.喝北方的大泽:五大湖。传说千里，在雁门山北。北:方位名词作状语，向北，向北。7.渴死:半路渴死。8.邓林:地名，现在大别山附近的豫鄂皖三省交界处。邓林就是“桃林”。9.还没有:还没有。10.口渴:我觉得口渴。

让我们来讲讲夸父在侃侃的故事。神话故事夸父追日古时候，在中国的北方，有一座巍峨雄伟的成都天山，那里住着一个叫夸父的巨族。夸父家族的首领叫夸父。他极其高大、有力、意志坚强、英勇。当时的世界荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人民生活悲惨。为了这个部落的财产，夸父每天都带领人们与天灾作战。夸父经常把他抓到的那条恶毒的黄蛇挂在耳朵上作为装饰，他为此感到自豪。