论语雍也篇第六第七章季氏使闵子骞为费宰，闵子曰：善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣！钱穆先生试解r季氏：此季氏不知是桓子，抑康子。r闵子骞：孔子早年弟子，名损，r费：季氏家邑，季氏不臣于鲁，而其邑宰亦屡叛季氏，故欲使闵子为费宰，r辞：推辞。闵子不欲臣于季氏也，故告使者善为我推辞，r复：再义，谓重来召我，r汶上：汶，水名，在齐南鲁北境上。

季氏第十六洪说，“这篇文章也许可以认为是一篇连贯的理论。”每十四章。季氏将削减颛顼。转，声音专业。余音。颛顼，国名。鲁诸侯也。尤然和陆机看到孔子说，“季氏你会出事的。”看吧，美好的时代。根据《左传》的史书记载，尔子时季氏是不同的。此云，怀疑试图从孔子那里为自己抵御鲁，然后担任官职季氏，不久又恢复为防卫者。子曰:“求！无辜是不是太过分了？还有，平淡的声音。冉求收钱给季氏，特别是东西。所以，师傅全权负责。

为什么要剪？“老公，救命啊。东蒙，山名。先王把它封在这山脚下，这样，上帝的祭品就在鲁国七百里之内。国，犹云公。当时鲁被分成四份，季氏取其二，的叔叔和孙子各一份。诸侯国还是臣子，季氏，想取其利。所以孔子说是先王封国，所以不能伐；在国家领域，不需要切割；如果你是国家的大臣，你就不会被谴责。想搞定这件事不容易，但一句话，圣人也没必要这么做。

论语孔子的礼仪思想与仁、伦理、人情等息息相关，是当代大学生礼仪教育的宝贵财富，在修身养性、与人相处、在特定环境中的应用等方面具有不可替代的作用。教育作为大学生应该学习的内容，对树立正确的人生观、价值观和教育观起着重要的作用。当代教师应吸取传统文化的精华，促进大学生的健康发展。论语 季氏当代大学生的教育意义在于，一定要好好学习，多复习，才能学好。

[原文]16.1季氏独秀(1)将被裁。尤然和陆机看到孔子说，“季氏颛顼会有事情②。”子曰:“求！无辜是不是太过分了？我的丈夫，也就是前任国王，认为自己是东方之主③，是国家的大臣。为什么要剪？”尤然道:“主公要，吾二臣不要。”子曰:“求！周人(4)有言:‘陈立列(5)，止不住者也。’如果你遇到危险不坚持，如果你不帮忙，你会怎么用？

”尤然说:“今天，丈夫是坚定的，坚实的，接近费(10)。今天不取，后人有后患，”孔子说，“求！一个有病的君子，会放弃自己想要的东西，会去做。邱还听说，有国有家室的，不因寡而受不平等之苦，也不因穷而焦虑，没有贫穷，没有贫穷，也没有和平。如果丈夫如此，那么远的人不肯接受，那么自修德行，顺其自然。今天，你不能来，因为你对你所要求的不满意，国家正在分崩离析，却无法防守。在本州发动战争。