#教育如何从人类中心主义走向生态中心主义?将来的元宇宙，人类中心主义遭到废弃，唯一的主人不再是人类，而是人机共存的元宇宙，人类传统智能和人工智能平等互动的元宇宙。福柯所说的人，不是指实实在在实体的人，而是指18世纪以来西方思想中主体意识的人，福柯反对的是人类中心主义。

#教育如何从人类中心主义走向生态中心主义?#。吾丧我。慎逍遥。

东西方哲学是人类文明的两颗巨星，尊己贬它或妄自菲薄都是一种极端的中心主义。

智能机器人是典型和完美的新物种。将来的元宇宙，人类中心主义遭到废弃，唯一的主人不再是人类，而是人机共存的元宇宙，人类传统智能和人工智能平等互动的元宇宙。——朱嘉明著历史不会熔断第525页。

后现代主义：一切规则都打破了！西方哲学发展到后现代主义，一切都撕破了，一切规则都打破了！尼采说上帝死了，福柯说人也死了。福柯所说的人，不是指实实在在实体的人，而是指18世纪以来西方思想中主体意识的人，福柯反对的是人类中心主义。后现代主义是从批判现代哲学开始的，福柯提出人死。

翟海潮：后现代主义：一切规则都打破了！西方哲学发展到后现代主义，一切都撕破了，一切规则都打破了！尼采说上帝死了，福柯说人也死了。福柯所说的人，不是指实实在在实体的人，而是指18世纪以来西方思想中主体意识的人，福柯反对的是人类中心主义，后现代主义是从批判现代哲学开始的，福柯提出人死了，德里达干脆来了一个彻底解构——所有世界没有确定的东西。福柯所说的人死了，主要是否定西方思想界长期流行的思维方法，即执着于探寻人的本质和主体性，把人的抽象本质——大写的人的理性，作为终极知识目标，在福柯看来，人的抽象理性并不存在，具有创造能力的大写的人也不存在，生活的意义、文化的意义并非出自人的自由创造。遵循福柯、德里达的反理性，后现代的特点是摧毁一切，强调的是不确定性，不承认本质的存在，一切都是现象，都是碎片，都是非连续的，西方哲学在失去了三大传统主题——上帝、心灵和世界之后，面临的正是这样一种困境。——翟海潮思想盛宴157。